เดือนสิงหาคม 2566 ชื่อครูกายแก้วดังขึ้นมาแบบไม่มีใครคาดคิด เมื่อรถเครนที่ขนรูปปั้นขนาดใหญ่ไปติดอยู่ใต้สะพานลอยย่านราชประสงค์จนรถติดยาวหลายชั่วโมง ภาพรูปปั้นลักษณะแปลกตากลางเมืองกลายเป็นไวรัล และเปิดฉากดีเบตเรื่องความเชื่อครั้งใหญ่ของปี
จากเหตุรถติดสู่ปรากฏการณ์สายมู
หลังคลิปรูปปั้นติดสะพานแพร่ไปทั่ว ผู้คนแห่ไปสักการะรูปปั้นที่ถูกนำไปประดิษฐานย่านรัชดาจนแน่นขนัด ขณะเดียวกันก็มีเสียงวิจารณ์จากคนที่มองว่ารูปลักษณ์น่ากลัวและที่มาไม่ชัดเจน รายการโหนกระแสจัดเทปวันที่ 16 สิงหาคม 2566 เชิญนักวิชาการและผู้เกี่ยวข้องมาถกกันตรง ๆ โดยนักประวัติศาสตร์ยืนยันว่าไม่พบหลักฐานตัวตนของครูกายแก้วในบันทึกทางประวัติศาสตร์ ภายหลังรูปปั้นยังถูกสั่งให้ย้ายออกจากพื้นที่เดิมตามข้อกฎหมายการใช้ที่ดิน
มองความเชื่อด้วยสายตาที่ตั้งคำถาม
ปรากฏการณ์ครูกายแก้วสะท้อนว่าความเชื่อใหม่สามารถเกิดและโตได้เร็วมากในยุคโซเชียล บทเรียนที่สังคมได้คือศรัทธาเป็นสิทธิส่วนบุคคล แต่ควรมาพร้อมการตรวจสอบที่มาและการไม่เบียดเบียนพื้นที่สาธารณะ ขณะที่มุมมองแบบตั้งคำถามอย่างสุภาพของสื่อและนักวิชาการ ก็ช่วยให้คนจำนวนมากได้ข้อมูลครบก่อนตัดสินใจเชื่อหรือบูชาสิ่งใด
อ่านต่อในโหนกระแส
- ที่สุดของปี 2566 - ย้อนเทปโหนกระแส 2566 คดีแอม ไซยาไนด์ คดีสะเทือนขวัญแห่งทศวรรษ
- ที่สุดของปี 2566 - ย้อนเทปโหนกระแส 2566 คดีกำนันนก เสียงปืนในงานเลี้ยงที่สะเทือนวงการตำรวจ
- ไทม์ไลน์เทปดังโหนกระแส 2563-2569 เหตุการณ์ที่คนไทยไม่ลืม
